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Moda y artesanía

(Textilería mapuche en la provincia de Neuquén)

Autor: Figueroa Pozo, María Candelaria
Carrera: Diseño Textil e Indumentaria
Categoría: Ensayo
Línea Temática: Diseño y producción de objetos, espacios e imágene
Fecha de aprobación: Mayo 2013




Palabras Clave: aborigen artesanía simbología telar artesanal textil


En el siguiente Proyecto de Graduación se pretende analizar la textilería mapuche en la provincia de Neuquén, tanto en su origen como en la actualidad. Para esto, fue necesario realizar una investigación sobre el pueblo mapuche, sus orígenes, costumbres, cosmovisión y modo de vida actual. Se realizó una descripción sobre la cultura mapuche en su totalidad.

En el trabajo se mencionan factores importantes de su cultura como su organización social, la cosmovisión y su relación con la simbología mapuche, la importancia que tienen sus creencias y rituales.

También se realiza una descripción de la historia de sus textiles y las piezas tradicionales de la textilería mapuche, que tanto caracterizan a este pueblo aborigen.

Por otro lado, se desarrolla el proceso de fabricación de los tejidos, desde la obtención de la materia prima, los métodos de hilado y teñido, hasta el producto terminado.

Finalizando el trabajo, se hace una descripción de la situación actual del pueblo mapuche dentro de la provincia de Neuquén. Se mencionan las organizaciones que colaboran con el sustento económico de las comunidades mapuche y con la subsistencia de su cultura. Para finalizar se  presenta una propuesta de colección de indumentaria de autor aplicando los tejidos y simbología mapuche. Es una propuesta que combina elementos de moda actual con elementos de la tradición textil mapuche.

El mapuche es, quizás,  uno de los pueblos originarios más conocidos de nuestro país. También, uno de los más organizados y numerosos, aunque estas características no lo eximan de padecer los problemas de todos los grupos aborígenes: usurpación de tierras, dificultades económicas y de subsistencia , y pérdida de la identidad cultural.

A pesar de las vicisitudes con las que debieron enfrentarse y aún hoy se enfrentan, los mapuches conservan una rica producción de objetos artísticos, que va desde los complejos y hermosos tejidos hasta las precisas piezas de platería, pasando por diversos instrumentos musicales, elementos de madera y cestería. (Espósito, 2008, p. 5).

El objetivo de la propuesta de diseño es que los artesanos mapuche puedan pertenecer al circuito de moda actual para aumentar sus ingresos y dar a conocer su cultura. Se plantea una alternativa para mejorar la inserción de estos pueblos que siguen excluidos en nuestra sociedad.

El siguiente Proyecto de Graduación no solo realiza un análisis sobre la cultura del pueblo mapuche, sino que colabora con la expansión de  las fronteras del diseño de indumentaria. En la actualidad se está empezando a enfatizar la creatividad y a priorizar otros valores en la elección al momento de vestir. Desde esta nueva conciencia, el sistema de indumentaria empezaría a responder a los cambios socio-culturales que le indican el camino a seguir. Seria muy interesante que lo artesanal, lo natural y lo heredado se transformen en valores exclusivos y sustentables. Y el arte textil mapuche posee una riqueza capaz de sostener ese ideal.

Las mujeres mapuche, día a día van urdiendo en la memoria y bordando en sus tejidos la historia de un pueblo que se niega a desaparecer. Nacen de estas manos femeninas imágenes tutelares, plantas, flores y animales en una secuencia donde pasado y presente se conjuntan para dar continuidad a una cultura que se expresa en la magia y colorido de sus tejidos. (Wilson, 2002, p. 3).

La investigación bibliográfica y teórica, como la propuesta de colección de este Proyecto de Graduación, han sido desarrolladas en las cursadas de Seminario de Integración I y II con el Profesor Valdéz de Leon, durante el 2011 y 2012. A su vez, se realizó un trabajo de campo, en la comunidad mapuche de Atreico (Junín de los Andes, Neuquén) de donde se recopiló numerosa cantidad de información, por medio de la observación y el dialogo con hombres, mujeres y niños pertenecientes a la comunidad.

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