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Estéticas del ocio

Sañudo Vélez, Luis Guillermo

La ciudad a través del juego y la fiesta

Actas de Diseño Nº1

Actas de Diseño Nº1

ISSN: 1850-2032

I Encuentro Latinoamericano de Diseño "Diseño en Palermo" Comunicaciones Académicas, Agosto 2006, Buenos Aires, Argentina

Año I, Vol. 1, Agosto 2006, Buenos Aires, Argentina. | 265 páginas

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Introducción:

Las condiciones en las que se generan hoy los nuevos artefactos y objetos de diseño dan muestra de cómo las industrias culturales promueven estrategias de mercado, las cuales generan nuevos contextos culturales en los que el sujeto contemporáneo puede establecer vínculos afectivos desprovistos de tradiciones y nociones de localidad.

El juego social y el entretenimiento del sujeto han fundado nuevas percepciones espaciales que se han generado por los objetos tecnológicos, transformando así los modelos de diseño en los cuales el sujeto contemporáneo crea una nueva noción de lugar referida ésta al terreno de lo simbólico.

La des-territorialización de los principios establecidos por la modernidad ha generado la aparición de nuevos códigos estéticos, donde la noción de ocio del sujeto tiene su papel fundamental en la configuración de las nuevas tipologías del diseño.

Por medio de una relación directa entre la teoría estética del ocio y la manera como el sujeto posmoderno asume el consumo, se establecen nuevas nociones de juego social en su interacción con los otros y los objetos de diseño.

Con el fin de indagar sobre los contextos estéticos que se generan en el espacio público, he determinado tener en cuenta intervalos de movilidad de los transeúntes, disposiciones, interacciones, posturas, adaptaciones del cuerpo, categorías de juego, restricciones políticas, desolaciones urbanas, vacíos en la continuidad de la trama social.

Marco teórico Poder rastrear la manera como se genera y se representa la condición de ocio hoy en la ciudad, teniendo en cuenta el espacio público y la transformación de los imaginarios urbanos, mirados a través de la fiesta y el juego los cuales crean las dinámicas culturales a través del tiempo libre.

Construir una base teórica que me permita explorar el contexto del ocio en las sociedades actuales, tomando como punto de partida la tesis ontológica de Thorstein Veblen “Teoría de la clase Ociosa” y los estudios realizados por Johan Huizinga y Roger Caillois, en los textos “Homo Ludens” y la “Teoría de los Juegos”. Esto permitirá entender el puesto que ocupa el ocio en la ciudad contemporánea según su condición de tiempo libre y su idea de producción, entorno a la economía política actual. Haré una transpolación de esta temática con la manera en como se construyen los imaginarios urbanos de la ciudad.

El concepto de juego tomado del estudio hecho por Caillois y Holfzapfel Cristóbal permitirá conceptualizar mejor las diferencias que se establecen hoy entre ocio y tiempo libre de la cultura posmoderna. Teorías que se mirarán también a la luz de las ideas de Joffre Dumazedier (hacia una civilización del ocio). Erich Weber (El problema del tiempo libre- Estudio Antropológico).

La concepción funcional del ocio permitirá comprender muchos de los imaginarios urbanos de la metrópoli, codificados hoy en el cambio producido por el valor de uso y el valor simbólico de los objetos. Éstos son construidos a través de las experiencias culturales entre los sujetos y sus artefactos. Aquí tomaré las ideas de Pierre Bourdieu sobre la distinción y sus estudios realizados sobre la situación lingüística, el habitus y específicamente los efectos de mercado como relaciones de poder y los efectos de situación como esferas, dominios, campos y territorios.

El objetivo es poder relacionar teóricamente las diferentes temáticas sobre ocio, juego y tiempo libre que desarrollan los diferentes autores mencionados, vinculándolos a las derivas y movilidades de los transeúntes que configuran la estética de la ciudad a través de los nuevos objetos lúdicos. Con miras a entender cómo se manifiesta en el espacio público y político de la ciudad posmoderna.

Uno de los fenómenos estéticos contemporáneos más importantes del siglo XX, la estetización masiva de la cultura y la des-configuración del sujeto estético de las utopías modernas dentro del contexto urbano. La muerte y el infinito, el terror y el miedo, la angustia a la desolación pública, la sensación de vacío, al igual que la superación del tiempo a través de la idea y el arte, dan testimonios y registros de la nueva forma de entender la sublimidad histórica de nuestras ciudades promovida por las culturas del ocio. El consumo excesivo, la manera de vivir la ciudad, el sentido ocioso que le da el inmigrante; de vagar, errar, mezclarse con la muchedumbre, van fragmentando el tejido urbano, van generando una configuración rizomatica (Gilles Deleuze) entre las diversas clases sociales y las expresiones individuales que conviven juntas. Estas apreciaciones permiten visualizar cómo hoy el concepto de ocio no es un tiempo dedicado solamente al desarrollo de la personalidad y el intelecto, hace parte también de las puestas en escena, de las prácticas sociales entre los individuos. Una manera de construir imaginarios, roles, juegos y funciones que producen la energía y mueven las mercancías, los productos y los procesos culturales del espacio público.

Justificación: La importancia está en entender cómo las clases sociales y las relaciones de poder que se dan en las manifestaciones culturales de la ciudad, crean nuevos códigos y percepciones en el uso y las funciones que le damos hoy a los objetos.

Hacer una revisión de los imaginarios urbanos de la ciudad en relación a la noción de ocio, juego y tiempo libre a través de la experiencia estética entre el sujeto y el espacio público de la ciudad. Esto permitiría establecer una clara dimensión de cómo se dan las maneras de actuar, participar y interactuar del sujeto en las situaciones urbanas.

Demostrar cómo la ciudad hoy no se construye solamente por medio de planes y desarrollos urbanísticos, que hacen parte de los principios racionalistas, sino más bien enfocar el trabajo a los principios empíricos que surgen de la experiencia habitual de los sujetos en los lugares.

Así se podrá analizar las interacciones sociales entre individuos, espacios y objetos que se producen por medio del juego de roles, los espectáculos y las puestas en escena de los imaginarios estéticos de la ciudad.

Bibliografía: Baudrillard, Jean. El sistema de los objetos. Ed. Siglo XXI, 1969 Delgado, Manuel. Disoluciones urbanas. Ed. Universidad de Antioquia. Año 2002 Pág. 123.

Holfzapfel Cristóbal. Suspensión de la razón suficiente.

Lefebvre, Henry: La vida cotidiana en el mundo moderno. Madrid, Alianza Editorial, 1972.

Munné, Frederic. Psicosociología del tiempo libre, Ed. Trillas Mexico.1980.

Nogueira, Luis Castro. La risa del espacio, Madrid, Ed. Tecnos. 1997.

Virilio, Paul. La estética de la desaparición. Barcelona, Labor, 1983


Estéticas del ocio fue publicado de la página 163 a página164 en Actas de Diseño Nº1

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