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Aproximación sociocultural al campo del Diseño

Salazar Gutiérrez, Salvador; Curiel Garcia, Martha Mónica

Actas de Diseño Nº9.

Actas de Diseño Nº9.

ISSN: 1850-2032

Diseño en Palermo. V Encuentro Latinoamericano de Diseño 2010. Comunicaciones Académicas.

Año V, Vol. 9, Julio 2010, Buenos Aires, Argentina. | 264 páginas

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Desde la perspectiva de los estudios socioculturales, se reconoce a la cultura como una dimensión co-constitutiva del orden social, pensar a la sociedad como un movimiento continuo, donde los sujetos desde distintas posiciones van apropiándose, produciendo y transformando distintos significados.

El aporte de la perspectiva sociocultural al campo del Diseño puede ser entendido desde cuatro frentes que sintetizan grandes aproximaciones al estudio de lo cultural, el sentido y la imagen: Teoría crítica, Fenomenología, Hermenéutica-Antropología cultural, y Posmodernismo crítico.

Teoría crítica (Teoría de la acción comunicativa –Habermas–) La racionalidad tiene menos que ver con el conocimiento o con la adquisición de conocimiento que con la forma en que los sujetos capaces de lenguaje y acción hacen uso de su conocimiento. En los contextos de acción comunicativa sólo puede ser considerado capaz de responder de sus actos aquel que sea capaz, como miembro de una comunidad de comunicación, de orientar su acción por pretensiones de validez intersubjetivamente reconocidas.

Fenomenología Fenomenología del verbo griego fainein: ‘mostrar’, derivándose en fainomenon: ‘lo que aparece’. El estudio de los fenómenos o de las apariencias. Diálogo como relación del sujeto con el mundo instaurar sentido. Actitud natural y actitud trascendental: epojé –conocimiento del sentido común– y epojé trascendental –conocimiento profundo–.

Sociología comprensiva de Weber (verstehen). Principio de inaccesibilidad a la conciencia del otro, se percibe sólo indicios o indicaciones de sus vivencias a partir de la cuales infiero su existencia.

El hombre se manifiesta hacia el exterior a través de su intencionalidad. Mundo de la vida y ámbitos finitos de sentido. Acervo del conocimiento. De lo que se trata es ver el punto de vista del otro.

Hermenéutica La hermenéutica es la disciplina de la interpretación, trata de comprender textos; lo cual es colocarlos en sus contextos respectivos. Con eso el intérprete los entiende, los comprende.

La hermenéutica esta asociada a la sutileza que consiste en traspasar el sentido superficial para llegar al sentido profundo, inclusive al oculto; también de encontrar varios sentidos cuando parecía haber sólo uno; y, en especial, de hallar el sentido auténtico, vinculado a la intención de un solo elemento del círculo hermenéutico: autor, texto y lector.

Posmodernismo (Jean Baudrillard)

• Crítica postestructuralista y posmoderna.

• Traslada de un marxismo cultural (Gramsci) a una etapa tecno-prospectiva en la que teoriza acerca del determinismo tecnológico en la construcción mediática del simulacro que informa la realidad virtual como desrealización.

• En el mundo pos moderno no hay realidad, no hay historia, sino un simulacro de la realidad…

• Simulacro de la realidad: ejercicio retórico de la hiperrealidad. Enfrentamiento entre lo anecdótico (efímero, difuso líquido) y el acontecimiento

• La realidad virtual no se trata de imitar, duplicar o simular la realidad. No hay artificialidad porque lo artificial copia o imita, sino un simulacro que precede o determina a la realidad trazando topografías (diseño virtual).

• Los medios audiovisuales (diseño) sustituyen a las instancias de interlocución y se asumen como única fuente para la percepción y la comprensión…

• Se despliega la estrategia de la realidad que conviene en las relaciones de poder y en la lógica del mercado a través del simulacro… El simulacro es en definitiva una expresión ideológica…

• Aporte central: semiocapital (producción comunicativa y producción económica).


Aproximación sociocultural al campo del Diseño fue publicado de la página 232 a página233 en Actas de Diseño Nº9.

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