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Pueblos originarios y moda porteña. Variaciones sobre una relación productiva.

Aconcha Díaz, Diana Carolina

Escritos en la Facultad Nº67

Escritos en la Facultad Nº67

ISSN: 1669-2306

Presentación de Proyectos de Tesis Foro de Investigación. Maestría en Diseño

Año VII, Vol. 67, Mayo 2011, Buenos Aires, Argentina | 52 páginas

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A lo largo de la historia se ha establecido en la moda porteña
la influencia clara de las tendencias dominantes de la moda
europea, gracias a esto se señalaron modelos estéticos e
imaginarios sociales, que determinaron las creaciones de
los diseñadores de indumentaria en la capital porteña, por lo
mismo no se generó la necesidad o el espacio para involucrar a
las comunidades aborígenes en el desarrollo de las creaciones.
Sin embargo y a partir del 2001 el diseño toma nuevos rumbos
en la Argentina y se empiezan a establecer modelos, formas,
estilos y propuestas con identidad nacional, de la misma manera
los diseñadores de la ciudad empiezan a ser reconocidos
como creadores de tendencias en la moda latinoamericana y
la moda mundial debido principalmente al resultado de la
búsqueda, la exploración, la implementación e investigación
de herramientas que generaron innovaciones en los diseños
por parte de los creadores.
En esta búsqueda se han podido vislumbrar algunas apropiaciones
y acercamientos por parte del diseño de indumentaria
porteño al desarrollo artesanal de las comunidades aborígenes
argentinas, quienes no solo se han caracterizado por sobrevivir
a lo largo de una historia poco favorable para ellas sino
por sostener un legado cultural y artesanal que se mantiene
de generación en generación, evoluciona y se hibrida para
participar más activamente en la sociedad actual a través de
la integración de la artesanía al comercio.
Es pertinente encontrar los factores que llevaron a los diseñadores
de indumentaria a realizar estas apropiaciones y de
la misma manera analizar porqué para la moda porteña puede
llegar a ser productivo, retomar aspectos de la cultura artesanal
aborigen en el desarrollo de las creaciones, analizando el valor
agregado que le puede brindar al diseño esta hibridación y la
rentabilidad comercial del concepto; teniendo en cuenta que a
lo largo de diferentes países en Latinoamérica esta relación ha
resultado productiva para los diseñadores de indumentaria y
para las comunidades originarias que se involucraron en la realización
de nuevas tendencias y diseños enfocados a la moda.
Por ésto es necesario determinar, establecer y encontrar los
gráficos y técnicas de la riqueza cultural de las comunidades
originarias argentinas que podrían hibridarse de forma favorable
con la moda porteña, ésto con el fin de determinar cómo
estos elementos pueden llegar a contribuir a la moda y de la
misma manera comprender cómo ésta hibridación además de
ser rentable, puede llegar a difundir el legado cultural de las
comunidades originarias.


El objetivo de la tesis es indagar y analizar los modos de reapropiación
de las técnicas y los gráficos de lo ancestral local
y los elementos que pueden hibridarse de manera rentable con
la alta costura porteña.


Como hipótesis planteada describe que la alta costura porteña
recupera los gráficos y las técnicas textiles de las comunidades
originarias, hibridándolas con las técnicas contemporáneas.


Pueblos originarios y moda porteña. Variaciones sobre una relación productiva. fue publicado de la página 17 a página17 en Escritos en la Facultad Nº67

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