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El vestuario como comunicador. Un ángel en Babilonia

König, María Celeste

Escritos en la Facultad Nº54

Escritos en la Facultad Nº54

ISSN: 1669-2306

Nuevos Profesionales en Diseño y Comunicación Edición X: 12 de agosto de 2009 Trabajos Finales de Grado aprobados [Resúmenes] Noviembre 2008 / Mayo 2009

Año V, Vol. 54, Julio 2009, Buenos Aires, Argentina | 68 páginas

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El proceso mencionado anteriormente es una fiel práctica
de la tarea de un diseñador, en la cual debe analizarse minuciosamente
al consumidor y diseñar respondiendo a sus
necesidades y perfiles particulares, sin olvidar el mensaje que
se quiere transmitir. Hasta hace algunas décadas, la atención
de los estudiosos de psicología social se había dirigido sobre
todo a la comunicación verbal. Es recién a comienzos de
los años 60 que se abre un nuevo campo de análisis, el de
la comunicación no verbal. El cuerpo se identifica como un
vehículo a través del cual el hombre se puede expresar, es una
estructura lingüística, habla, revela infinidad de informaciones
sin necesidad de que el sujeto hable.
En el plano de los estudios semióticos, los distintos elementos
de la indumentaria pueden considerarse como parte de un
proceso de significación, es decir, asumen la función de signo.
Sobre todo en la sociedad actual que coloca a la palabra en un
segundo plano, dando prioridad a la imagen, a la indumentaria
como un sistema riguroso de signos, como modo particular
de codificación de la información.
Las recientes investigaciones semiológicas parecen haber favorecido
la toma de conciencia de que el vestido, en armónica
interacción con todas las demás modalidades expresivas del
cuerpo que lo complementan y lo resaltan, es un fenómeno
comunicativo, un lenguaje visual articulado.
Siguiendo con las ideas de Marta Zatonyi, se puede decir
que el vestido siempre significa algo, transmite importantes
informaciones en relación con la edad, con el sexo, con el
grupo étnico al que el individuo pertenece, con su grado
de religiosidad, de independencia y con su originalidad o
excentricidad. El vestido puede emplearse para señalar la
actitud hacia los demás.
El desarrollo del vestuario para una obra de teatro constituye
una de las mejores prácticas del vestido como herramienta de
comunicación, en donde éste es usado como un medio para
poder transmitir las ideologías de cada uno de los personajes
así como también lo que estos representan.
El proyecto de grado está compuesto por cinco capítulos en
los cuales se abordan diferentes temáticas como, por ejemplo,
la actividad receptiva del espectador, niveles de lectura, el
vestuario como herramienta de expresión, el semantismo del
vestuario, el funcionamiento de los elementos constitutivos
del vestuario en la puesta en escena, el color como símbolo
no verbal, el desglose escénico y funcional de la obra, el análisis
de los personajes y el análisis actancial de los mismos.
De todos los aspectos mencionados anteriormente, se hace
particular hincapié en aquellos que pertenecen específicamente
a las herramientas de análisis de una obra, es decir, el
desglose escénico y funcional, el análisis de los personajes y
el análisis actancial, puesto que serán estos tres elementos a
partir de los cuales el diseñador podrá transformar al vestuario
en comunicador.
Finalmente, el trabajo presenta una propuesta de vestuario
para cada uno de los personajes pertenecientes a la obra
que evidenciará todos los conceptos trabajados durante el
desarrollo del proyecto y que constituirá un aporte teórico
/ práctico para la disciplina, tanto en el ámbito académico
como en el profesional.


El vestuario como comunicador. Un ángel en Babilonia fue publicado de la página 39 a página39 en Escritos en la Facultad Nº54

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