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El escenario urbano como espacio de significación.

Doldan, José María [ver currículum del autor, docente de la Facultad de Diseño y Comunicación]

Reflexión Académica en Diseño y Comunicación Nº VI

Reflexión Académica en Diseño y Comunicación Nº VI

ISSN: 1668-1673

XIII Jornadas de Reflexión Académica en Diseño y Comunicación. Febrero 2005. Buenos Aires. Argentina:"Formación de Profesionales Reflexivos en Diseño y Comunicación"

Año VI, Vol. 6, Febrero 2005, Buenos Aires, Argentina | 288 páginas

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Este trabajo realizado en los dos cuatrimestres del año 2004 se inscribe en la línea de la convocatoria a este encuentro, que es la «Formación de Profesionales Reflexivos», de allí que me permito exponerlo ante mis pares para su análisis, crítica y consideraciones. 

Con los alumnos ingresantes de la materia «Introducción a la Investigación» de la carrera de Diseño de Interiores, se llevaron adelante investigaciones coordinadas, sobre la problemática de cómo el escenario urbano es una fuente inagotable de comunicación, y a la vez de significación. 
La propuesta de la cátedra consistió en generar con todos los alumnos de la comisión un único gran proyecto de investigación, que se configuró en la sumatoria de investigaciones más pequeñas e individuales, vinculadas entre sí cronológicamente y conformando un gran cuerpo investigativo integrado.

La ciudad como espacio de significación 
La comisión seleccionó para sí la problemática de los fenómenos urbanos y las manifestaciones de diseño que emergen en ese escenario, con la mira puesta en la búsqueda y el rescate de la identidad de los valores estéticos, propios del Río de la Plata. Se propuso así el tema «Cronología del Diseño Interior en el Río de la Plata», problemática de especial interés para la carrera que cursan estos alumnos, y paradójicamente, sobre la que hay muy pocos registros, y escasísima bibliografía. 
Se recorrieron así los distintos períodos del diseño interiorista en nuestro país, analizando las propuestas a través de los testimonios y vestigios que nos da el tiempo transcurrido, los que se verificaron en fotografías, grabados, videos, literatura, films, obras de arte, y en el mejor de los casos, tomando vista concretamente de esos interiores de época. 
Se analizó la dicotomía generada entre la herencia del pasado y la novedad, y cómo ese bagaje mixto se expresa en el escenario urbano, en la ciudad, que se carga así de sentidos y de símbolos. Se reflexionó sobre la significación de esos elementos en la estructura urbana, y sobre qué lugar o jerarquía ocupan en nuestro patrimonio físico, según el pensamiento de Roland Barthes. 
También la reflexión abarcó acerca de qué estrategias de comunicación se proponen para estos casos de testimonios valiosos y qué características tendrían que tener las intervenciones urbanas al afectar estas áreas. Fundamentalmente, cómo lograr el consenso que sería necesario para toda intervención. Valga por ejemplo: las encuestas públicas, portadoras de la necesaria opinión del ciudadano común. Y más aún, la opinión jerarquizada del ciudadano que habita y convive con dichos espacios simbólicos. 
Hubo coincidencia en la necesidad de propiciar un conocimiento detallado de los valores a tutelar, la formación de registros urbanos por grado o jerarquía, la realización de catálogos razonados para preservar la identidad urbana de cada sitio o lugar, destinados al ciudadano común, que sería la base comunitaria de la estrategia.

El caso de Buenos Aires 
La reflexión, en este punto, se centró en el sistema histórico económico-político del país, y en el actual proceso de desregulación que vive la sociedad toda y en la fuerte presencia de la actividad privada sobre las piezas que son patrimonio de la comunidad. 
Nuestra ciudad es una enorme usina que generó y genera una gran variedad de situaciones de comunica-ción dentro del mismo del espacio urbano. Estas situaciones de comunicación generan a su vez, mensajes de significación que habitan en las unidades de comunicación, es decir, los objetos patrimoniales en sí mismos. 
En este punto se vio necesaria la creación de parámetros de referencia para reconocer los procesos de comunica-ción que se dan en la ciudad, y poder observar que son fenómenos amplios, que afectan a toda la producción social, y no casos aislados, según la tesis de Pierre Francastel. Luego de este primer paso, se generó el segundo paso, que fue identificar el carácter de la emisión de los mensajes en la ciudad, como medio emisor permanente de comunicación. 
Se avanzó sobre la idea que lo que caracteriza al espacio urbano y el paisaje, es su polisemia, de donde la necesidad de poner un marco de lectura, sabiendo que no se puede aprehender todo el material significante del espacio urbano, y aquí apareció el concepto de «muestra». 
Con estas herramientas se entró a la «Cronología del diseño interiorista del Río de la Plata», la que fue sectorizada en doce períodos de duración variable, pero históricamente homogéneos, que son los que se detallan: 1. El Colonial Hispanoamericano (en los períodos Habsburgo y Borbónico), 2. El Período Independiente, 3. El Italianizante palladiano, 4. El Francés, 5. El Inglés, los diferentes revivals y el Funcionalismo, 6. El Art-Nouveau, el Modernismo Catalán, la Secesión Vienesa y el aporte de los Arts and Crafts, 7. El Neocolonial y sus versiones, 8. El Art-Decó, 9. El Racionalismo y el International Style, 10. El Monumentalismo, 11. El Brutalismo y el Pop y 12. El Postmodernismo, el Deconstructivismo y el Minimalismo. 
Cabe aclarar aquí que se habla de un fenómeno rioplatense, y no exclusivamente porteño, ya que el mismo tiene su correlato en ambas márgenes del Río de la Plata, y el producto generado en ambas orillas se configura en un objeto único de análisis. 
En este momento el grupo construyó un código de lectura de las morfologías: primero la división y segmentación de los espacios, la implantación de lo construido, si es diseminado o disperso, si es descontextuado o planificado. Se pudo hacer así, una lectura del carácter de la implantación. Luego se realizó una lectura de la unidad construida, el tamaño, las partes altas, los espacios libres, los materiales, los tipos de revestimientos, las ventanas, el estilo arquitectónico y el diseño interior. Con estos elementos se configuró una serie de pasos semánticos, con lectura denotativa.

Lectura de los elementos del espacio 
Respecto de la lectura del espacio, se aplicaron los siguientes parámetros, primero si es campo, pueblo, ciudad, fábrica, megalópolis, entorno urbano, casco histórico, centro o barrio. Estos elementos nos dieron una lectura de tipo connotativo. Otra lectura realizada sobre la calidad del espacio, fue: si es cálido o frío, ruidoso o silencioso, coloreado o descolorido, luminoso u oscuro, estructurado o desordenado, alegre o aburrido, convivencial o anónimo, apacible o agresivo, diseminado o densificado, arcaico o moderno, calificado o chato, limpio o sucio. Todos estos elementos evaluados requieren de una alta sensibilidad y son muy valiosos para la carrera que siguen los alumnos. 
Sobre las muestras obtenidas, que son nuestro universo de registro, se desarrolló el análisis de esta lectura sistemática. Primeramente se leyeron todas las imágenes, se leyeron por medio de un código. La lectura semiótica permitió al grupo la puesta al día de los conocimientos connotativos, con diferentes desarrollos de elucidación de estos materiales. Esto llevó a desarrollar los procedimientos semióticos. 
En este momento se vio como muy útil el sistema de identificación de los signos que propone Umberto Eco. Este esquema es muy rico para el análisis, pero además es didáctico y sencillo, de muy fácil acceso para el alumnado y habla del plano de la expresión. Aquí se puso definir lo que es primero en el signo observado. 
Con los doce trabajos de la comisión, se construyó un gran «corpus» general, que fue integrado por el docente, agregándosele una introducción explicativa del trabajo, el análisis de la metodología de investigación y una conclusión a manera de cierre provisorio, ya que es idea de la cátedra que esta investigación sea la estructura posibilitante de otras investigaciones posteriores. 
Estos trabajos monográficos en particular, tienden a que el alumno detecte cómo los cambios estructurales profundos de la sociedad, influyen en las propuestas de diseño contemporáneas del fenómeno, y como determinan el anclaje de la memoria colectiva a esos elementos físicos según la teoría de André Chastel. Lograr el abordaje de esta problemática y la posterior reflexión sobre el fenómeno, nos parece de real importancia para los alumnos que hoy en día cursan la carrera de Diseño de Interiores en nuestra Facultad. 
Me parece importante plantear en estas Jornadas de Reflexión Académica 2005, convocadas bajo el lema «Formación de Profesionales Reflexivos», que la forma más propicia para implementar la reflexión en el ámbito universitario es el ejercicio de la investigación, es decir, reflexionar desde una base científica, con un método preciso y apropiado para la disciplina en particular en que se encuentra al alumno. Este método científico, propio y característico, les provee a los alumnos los elementos idóneos para el análisis de la realidad circundante, para la observación de los fenómenos, para hipotetizar sobre lo que se ignora, para indagar sagazmente y para explorar los terrenos desconocidos; todos elementos fundamentales para el abordaje del conocimiento en la educación superior, que luego el estudiante empleará en una vida profesional fuertemente reflexiva.


El escenario urbano como espacio de significación. fue publicado de la página 80 a página82 en Reflexión Académica en Diseño y Comunicación Nº VI

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